peter zumthor作品，可以去买一本他的作品集。
从他的生平履历思想沿革来帮助理解。
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“身体的音色”—瑞士馆 （by资深建筑外行&发烧友 方振宁）
在所有与众不同的博览馆中，瑞士馆尤其不同。它位于东展区，由当今相当受重视的瑞士建筑家卒姆托（Peter Zumthor）设计，把它视为“身体的音色”是最高的赞词。它 完全打破我们通常所持有的展示空间的概念，也没有显示技术力量和最新机器的介绍， 一切都是那么原始，只是将锯好的木材，以最简单的方式累积成架空木材壁，高度为九 米，作成纵横交叉的三千平方米的迷宫。这个迷宫中有通道和中庭，在这个迷宫的木结构空隙中，萦绕着由瑞士传统乐器演奏的音乐，加之透进来的阳光，参观者的话语和脚 步声，把人们从缭乱的视觉世界拉回到纯粹音色的世界。
在各木材夹壁的顶部，有长长伸出来的凹型金属材镇顶，然而那是技术的抽象表现。卒姆托幽默地说：“展期为一百五十三天，正好是从瑞士刚刚采伐的落叶松需要干燥的时间”。显然，卒姆托想通过这个建筑装置，体现对历史价值的回归。
从来的博览会都是围绕建筑、展示和景观这三个因素展开，然而卒姆托则是暧昧这三者的界限，可以说是最完美地体现了，这次汉诺威博览会所倡导的主题，既“人类·自然·科学”，他的作品的力量正好是这三者的合力。然而建筑构成方式为组装和拆借提供了最佳形式，在固定木材时没有使用固定角铁之类的建筑部件，所以博览会结束之后，那些木材可以轻易地重新利用。
“澳门馆”是“中国馆”中其中一个自建馆，既要显著地代表澳门，又要与国家馆所表达的内涵相互协调呼应。“中国馆”名为“东方之冠”，所欲表达的是中国文化的精神与气质。“玉兔”沿用了中国经典的古神话故事，将“东方之冠”比喻为传说中分隔人间与天界的南天门，而“玉兔”则是传说中在南天门前守待迎宾引路的仙兔。“玉兔”结合了华南地区古时的兔子灯笼外形以及现代的高新科技和环保建筑设计理念，将澳门集中西文化精华、揉合现代和古典的共融文化特色展露无遗。南天门的故事亦巧妙生动地道出澳门是中国的一部份，又享有“一国两制”特殊政策的独特优势。位置规模 A片区(中国国家馆西南方向) 占地600平米 建面1000平米
玉兔造型 兔子是 和谐相容 机灵通达 的象征--是 古今中外 人们乐于运用的 吉祥动物。如果将 中国馆 比喻成神话中的 南天门，那 澳门馆 就 犹如 迎宾引路 的 仙兔。外观变色编辑本段 玉兔 外层 以 双层玻璃薄膜 为材料，可以不停地 更换颜色，而且外墙也是一个荧光屏，可以展示不同的影像。头尾运动编辑本段 兔子的头部和尾部是一个气球，可以任意上升或下降，以此吸引参观者。独特吸引编辑本段 世博园区共有二百多个展馆，而澳门馆的位置在两个长方形的展馆之间，展馆的高度和面积均受到一定的限制。“玉兔”外形独特，头尾是气球--可随音乐延伸升高及移动--具动态优点；透明外墙编辑本段 可运用 灯光 与 颜色 制作 不同效果，尽显 其 光影交错调和 的 美学艺术，不论是在 两馆之间、远近距离 或 不同时段 都可 脱颖而出；环保建筑 澳门馆 是 临时建筑，馆外层上半部 以 太阳能板 放电，内部 有 一个 雨水收集器，用作 水的 循环再使用。以 钢铁 为 主建材料，省掉 许多耗水材料。所有建材 可 循环利用，避免 污染环境。 设计理念 澳门馆 属于 中国系列馆：既要 显著地 代表 澳门，又要与 国家馆 所表达 的 内涵 相互 协调呼应。中国国家馆 名为 东方之冠，所欲表达的 是 中国文化 的 精神与气质。设计者 妙用了 中国经典的 古神话故事，将 东方之冠 比喻为 传说中 分隔 人间 与 天界 的 南天门，将“玉兔”放在 南天门 前 迎宾引路。以 现代高新科技 和 环保建筑设计理念，将 澳门 集 中西文化 精华、揉合 现代和古典 的 共融文化特色 展露无遗。天门仙兔 妙喻：澳门 既是中国的一部份，又享有 一国两制 的 特优政策。
我提的問,你看看:
上面的那個抄我的
